点进来！关于戏曲的真相 将会颠覆你的认知
戏
曲
4个关于戏曲的真相|颠覆你的认知
戏曲
是我国珍贵的传统文化遗产
不过
许多我们“想当然”的戏曲常识
看似合理
但却是个“美丽的误会”
或者本该是错的
但错误代代相传，成了对的
不信？
来看看这4个关于戏曲的真相
有几个颠覆了你的认知
一起来康康吧
戏曲中的“丑角”
都是坏人吗？
不是！
答
丑角是戏曲中的喜剧角色，一般担任娱乐大众、调节气氛、促进情节以及讽谏的作用。丑角一般不重唱，以念白和做工为主。当丑角扮演的是正面角色时，在舞台上就可以嘲讽反派；当丑角是一个反面角色时，会在舞台上进行自嘲。
丑
角
戏曲百科
也就是说，丑角可以是好人，也可以是坏人，这一行当的命名不是因为人物的外貌丑陋或品行恶劣，而是因为人物的功能。
想想日常生活中见到的“小丑”，他们的表演同样只是人们的快乐源泉，跟他们的长相和人设没有关系。这也是为什么有时候在欣赏戏曲的过程中，我们会觉得这个“丑”长得不丑，人好像也不坏，甚至还有点可爱！
不同剧目的
丑角
和其它行当一样，通常每个演员因其身体特征和表演特长所限，只偏重于扮演某一类戏剧人物，因此也产生了不少著名的丑角演员。
例如京剧的有严庆谷、慈少泉、徐孟珂，昆剧的李鸿良、粤剧的“四大名丑”李海泉、廖侠怀、半日安、叶弗弱等。
演员李鸿良
他饰演的丑角
是读“jué色”还是“jiǎo”色？
都对！但戏曲中比较专业的说法是角（jiǎo）色。
答
通常来说，“角（jué）色”指的是舞台或影视剧中演员扮演的剧中人物。而“脚色”在戏曲中指演员的分类，即生旦净丑这些行当。“脚色制”始于宋朝参军戏，是我国戏曲的一项重要制度。
参军戏
参军戏是中国古代戏曲形式，
由优伶演变而成；
形式类似于今天的相声，
是一种滑稽对话和表演；
被戏弄的称“参军”，
戏弄别人的称“苍鹘”；
最早由二人搭档表演，
后来演变成多人合演。
因此最早的时候，戏曲中的角色分类应是“脚色”。之所以把“脚色”和“角色”混为一谈，是因为一般的观众对“脚色制”不太了解，加上后来两个字不断通用，逐渐以“角”为准。
在一些戏曲专业的相关书籍中，除了提到“脚色制”时会保留“脚”字，写“生角”“旦角”“净角”“丑角”时都会用“角”字。
后来，“角色”和“脚色”就逐渐不区分开了。由于很多情况下为了便于传播，文字的使用更注重普适性，“角（jué）色”反而成为常见的说法。不过，如果你看到“脚（jiǎo）色”这一说法，也要知道这么说没毛病！
戏曲中的不同“脚色”
戏曲中“压轴”
是最后一出戏吗？
不是。
答
是不是有点震惊？在大部分人的理解中，“压轴”本是最后一个剧目。但其实它的本意并非如此。
“压轴”一词最初是戏曲术语，一般指一场折子戏的倒数第二出剧目。折子戏是指演出全本大戏中的某一出，通常演折子戏的只有昆曲和京剧，甚至可以说京剧本身就是在折子戏的演出中成熟发展的。
戏曲中，每一出戏都有不同的称谓：
第一出：开锣戏
第二出：早轴
第三出：中轴
第四出：倒数第二出，也称“压轴”
第五出：最后一出，也称“大轴”
在戏曲中，真正的最后一出戏叫作“大轴”，压轴“压”的就是“大轴”。这种叫法和一代代艺术家们的演出经验有关。
一般演出到倒数第二场，就会有观众陆续离开，我们称之为“抽签”；甚至会有大量观众退场，这种情况称为“起堂”。一旦如此，到了唱大轴的时候就没有观众了，所以到了“压轴”，就需要一台好戏来镇场，让观众坐稳继续看演出。
戏曲里的“圆场”
怎么打？
此题为陷阱题。戏曲中的“圆场”根本不是用来“打”的，它是用来“跑”的。
答
在生活中，我们常见到“打圆场”这个词。“打圆场”是指出于善意，以特定的话语去缓和紧张气氛、调节人际关系的语言行为。但戏曲中的“圆场”可不是这回事。
圆场是戏曲表演的动作形式，演员在舞台上所走的路线呈圆圈形，周而复始，称为圆场。圆场的速度多为由慢到快，又称“跑圆场”。
圆场在戏曲中是一种步法。男性圆场要求两腿膝盖不能僵直，上身不能乱晃，每步距离约为大半步；
女性跑圆场时，两膝盖内侧要贴紧，步伐要小、快、匀，上身稳，不能扣胸、撅臀；行进路线可分直线、横线、半弧圆、斜线、圆圈、s字形，横∞字形等。两个以上演员在场上交叉地跑“∞字形”圆场，称为“编辫子”。
编辑：刘辉
